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殡葬习俗之火葬
 
在藏区存在长久的历史,在葬仪中也是最为讲究的葬法。它的重要对象是活佛、大堪布以及高尚的有名人士,一般布衣不得应用。但农区一带,对患沾染病死亡、凶死、上吊等非正常死亡也实施火葬。每个村寨或部落都有一二个火葬场,活佛和非正常死亡的火葬场不同;活佛的正常卜卦测定为圣洁的高地,而非正常死亡的在地势较低的所谓不净之地。(www.jdyygy.com )属畸形逝世亡的男、女葬场也有差别,男的多在上坎,而女的多为下坎。

        送殡时间由活佛当时卜卦肯定,断定火葬,村寨男性提前一二天在火葬场用土坯或草皮垒成四方形平台,个别高1 米左右,下有透风口,把砍来的易燃木柴,有法则地重叠架放于平台上。送殡普通在凌晨 5 、 6 时,将尸体棺材由一人背或 2 至 4 人抬至火葬场,因棺材两边捆有两根长杆。路上由一位喇嘛开路,送葬者要护送至火葬场。到了火葬场即解开死者绳子,将棺木放在已架好的柴堆上,面向西方并在尸体、棺木上浇上酥油。

        火化典礼一开端,多少个跟尚盘坐旁边高诵经文,送葬者也要高念真经,并把抬棺的木杆及其余器具烧掉。火化到尸骨成灰,如火趁风威,越燃越旺,尸体化净被认为吉兆;若火忽明忽暗,时光拖长则以为不吉祥。火化完后将骨灰收起,或到深谷顺风抛撒、或到江边、桥头抛于水中,或装在罐内埋在地下。火化的人们回来,受到死者家眷的盛情招待,大家喝酒用餐,以表现感激和慰问。

        请来的和尚头几天日夜念经,葬仪结束只是白天念经。对活佛圆寂,和尚们无报酬地念诵经多日,江都骨灰盒,以示悼念和敬佩之情。对非正常的死亡者,家属特殊器重念经超度。在履行火葬的地域,人们认为火葬后有一种邪气,第二天会落雨。

       江都扬源木制工艺厂可依据客户须要加工各式木制工艺品、骨灰盒等,选材考究,唱工优美,品德出色,服务周密。

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